ORDEN AL MÉRITO:
“DOÑA CECILIA FERRERO DE ROMERO LOBO”
EN EL DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER
Dr. José Pascual Mora-García
Presidente
Sociedad Bolivariana del Táchira
Cuadro en Honor a Doña Cecilia Ferrero de Romero Lobo que será develado en el acto del 08/03/06
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El próximo 8 de marzo con ocasión del Día Internacional de la Mujer la Sociedad Bolivariana del Táchira creará la Orden al Mérito “Doña Cecilia Ferrero de Romero Lobo (1911-2005)” a la memoria de tan ilustre dama tachirense. Hace un año la reconocimos en vida con la Orden al Mérito de la Sociedad Bolivariana del Táchira y asumimos el compromiso de crear la Orden al Mérito con su epónimo para homenajear a la mujer que salió de sus aposentos para reivindicar la igualdad de la mujer. Con ella se inició una nueva racionalidad en el Táchira que buscaba la superación de la razón patriarcal. Su trabajo fue paralelo a la entrada de Venezuela en el siglo XX, pues se remonta al 13 de junio de 1936 cuando realizó el elogio a la insigne Teresa de la Parra, en el antiguo Salón de Lectura; como poeta fue co-fundadora del desaparecido Grupo YUNKE, en 1943. Pero sobre todo, se destacó por ser una de las ideólogas que despertaron en el inconsciente colectivo de la mujer tachirense el derecho al voto, logrado en 1946. Su actividad la llevó a realizar diversas charlas en los barrios de San Cristóbal, primero de cara a las elecciones Municipales, y luego a la Asamblea Nacional Constituyente. Esta actividad le mereció el Botón de Oro de la ciudad de San Cristóbal con motivo de la celebración de los 45 años de la conquista del voto femenino el 27 de octubre de 1988. Fue pionera en el desarrollo de la industria de la imagen en movimiento en San Cristóbal al servicio de la educación femenina, se trataba del Club Piloto fundado el 23 de febrero de 1949, filial del Club que funcionaba en las Cruces, Nuevo México. Fue defensora de la infancia abandonada, en este sentido destacamos el extraordinario trabajo llevado a cabo desde 1966, cuando se desempeñó como Secretaria en las Granjas Infantiles "Mons. Edmundo Vivas", fundada por Doña Carmen Colmenares de Villasmil. Por cierto su primera obra se refiere al tema: Breve Historia de una Institución: las Granjas Infantiles de San Cristóbal "Mons. Edmundo Vivas." Perteneció a la organización Unión de Mujeres del Táchira desde 1971. Como oradora son innumerables las conferencias dictadas en homenaje a la mujer ensalzando los logros espirituales, científicos, literarios, y políticos, entresacamos de manera especial las realizadas los 8 de marzo con ocasión del Día Internacional de la Mujer, citamos algunas: 1971, en el Círculo Militar; 1975, Salón de Lectura de San Cristóbal. Allí exaltó la labor de Angelina Guerrero como catequista y promotora del Seminario Diocesano Santo Tomás de Aquino; Ana Lucía Silva, educadora y fundadora del Colegio Santa Teresita del Niño Jesús; Isabelina Jaimes de Ramírez, educadora; y de las enfermeras: Ana Teresa Duque y Rosa María Márquez Pérez. En 1979, realizó el elogio a la economista Hilda Cárdenas de Salas por su lucha en las reivindicaciones femeninas; y el 20 de octubre de 1974 se destacó por su conferencia del Oratorio Festivo obra social internacional fundad por las Hermanas Salesianas y funciona los domingos en el Colegio María Auxiliadora. Desde el punto de vista del pensamiento feminista Doña Cecilia Ferrero de Romero Lobo se inscribe históricamente en la tradición iniciada por María de Zayas y Sotomayor (1637) en su lucha en España por la reivindicación de la educación femenina. En Venezuela es heredera de la representación femenina en la independencia, desde Dolores Montilla de Casado, quien asistió a la memorable reunión de la Sociedad Patriótica en 1811; la tachirense María del Carmen Ramírez de Briceño, quien junto a Serrano de García e Hevia (la heroína de Cúcuta) son las más destacadas heroínas regionales; hasta la sin igual Luisa Cáceres de Arismendi. Doña Cecilia desarrolló una visión moralizadora de la igualdad social y cultural de la mujer que nos recuerda los trabajos pioneros, en especial a Mary Wollstonecraft, quien inició la polémica en Gran Bretaña al publicar en 1790 su obra Vindicación de los derechos de la mujer. Y a John Stuar Mill (1869) con su ensayo La esclavitud femenina, en donde pensaba que la opresión de la mujer era el verdadero motivo que frenaba la marcha triunfante de la humanidad. Pero debemos reconocerle igualmente su ponderado feminismo, pues ha sido defensora de la familia y el matrimonio como institución social y cristina. En este sentido, estaría también cerca del pensamiento de Fray Luis de León en su libro: La Perfecta Casada, que ensalza la madre virtuosa. Su feminismo no es estridente ni exacerbado. Retoma lo positivo, y al mismo tiempo guarda distancia del feminismo de Simone de Beauvoir, Margaret Meat, e Iris Zabala, porque como dijera el psiquiatra venezolano Fernando Rísquez, a veces el feminismo también ha servido para desvirtuar la reivindicación de la mujer. Doña Cecilia supo tomar distancia de aquellos discursos que potenciaron la sujeción de la mujer, y que incluso se encuentra soterrado en el pensamiento de grandes filósofos Ilustrados como Jean Jacques Rousseau. Doña Cecilia estaría más cerca la Roxana de Daniel Defoe (publicada en 1724) que de la Julia de Rousseau en la Nouvelle Eloise (la Nueva Eloíse). Hoy nos sentimos orgullosos en la Sociedad Bolivariana porque sabemos que desde el cielo nos ilumina, cual estrella fulgurante. Doña Cecilia, hemos cumplido.!
Anverso de la medalla correpondiente a la Condecoración